何以销烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

热散由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

——白居易《销暑》

人皆苦炎热，我爱夏日长。古时候，消暑能力有限，面对酷热，古人似乎只有两个字，一个是“逃”，一个是“熬”。惹不起还躲不起吗？“偃仰茂林逃酷暑”。

如何“逃”？深藏。“小暑不足畏，深居如退藏”。到林中、到水边……躲避烈日。

如何“熬”？熟睡。陆游有一首诗，题目就很有意思：《逃暑小饮熟睡至暮》，小饮然后熟睡，一直躲到梦里去。苏轼同样以酣醉和沉睡的方式避一时之暑：“有道难行不如醉，有口难言不如睡”。辛弃疾更是对于避暑方式做出全面概括：“而今何事相宜？宜醉、宜游、宜睡”。

什么是“暑”？古人有很多种解释。比如“暑，热也”。这几乎相当于没有解释。再比如“暑，热如煮物也”。这个解释很形象，所谓“暑”，就是在锅里被煮的感觉，相当于一种烹饪方式。

农历六月称为“焦月”。按照《尔雅》的解释：“六月盛热，故曰焦”。“焦月”这个称谓，是万物几乎被炎炎烈日烤焦的情景写照。六月也被称为“溽月”。焦月的“焦”，体现的是干热暴晒；溽月的“溽”，体现的潮湿闷热。

《汉书五行志》写道：“盛夏日长，暑以养物”。人们更在意万物之长养。东汉的《农家谚》中便收录了“六月不热，五谷不结”这一则农谚。两千年前来自农民的天气见解，便已体现出质朴的理性。

炎炎夏日，闹市中取静，暑热中纳凉，一起为你的新家添置一份清凉。